Die Geburt von Pornografie

Pornographische Literatur

Pornographische Literatur erschien im sechzehnten Jahrhundert und schnell gewann Popularität. Es war anders als die galanten oder Glücksspielgeschichten der vergangenen Jahrhunderte. Einer der wichtigsten Unterschiede war, dass in der pornographischen Literatur Nicht beanspruchte Regeln und Autorität: Eros ging aus dem Weg der Konformität. Besonders zerstörerisch ist die Ladung, pornographische Literatur zu tragen. 1683 das Buch "Venera im Kloster oder Monahin in der Trauer der Frauen." Lustige Gespräche... aufgenommen von Abbey Duppra. Die Wirkung wurde direkt auf die Kirche gerichtet, und es geschah zwei Jahre, bevor das Nant Edict entzogen wurde, mit allen Konsequenzen. Folgen, an der Spitze der Herrlichkeit des Königs Sonnen.

Es ist manchmal Jean geschrieben. Barren, und manchmal François Chavigny de la Bretonier; es ist in zwei Dialogen gebaut Mönche, 19 und 16 Jahre alt. Sie treffen sich im Kloster und teilen einladende Kuss, reden darüber, vorsichtig zu sein und zu sehen. Und doch: "Ich sollte mir etwas leisten können, um die Mutter Appetit und bis zur Schwäche des Geistes zu sättigen." Dafür sind Angelicas Schwestern. Abbey, monk-felian und capucin kommen zu ihnen (vor allem junge Schwester von Agnese). Es gibt keine anständigen Beschreibungen in der Arbeit, obwohl Schwestern über erotische Themen sprechen. Das sind sie. Die Schule der Mädchen wird diskutiert und vernachlässigt. Noch stärker, sie zanken. Nicolas Landier ' s Sotadium, weil sie glauben, dass " wir sollten nur verraten " jene Freuden, die im Rahmen der Naturgesetze und Prudentialität bleiben " .

Literatur gegen Anstand

Pornographische Literatur steigt gegen Anstand, aber zuerst bleibt es in und beschreibt keine Perversion (dies ist stigmatisiert. Schorje's Buch ist der einzige, der sich entschieden hat, dieses Gebiet einzudringen. Die Autoren haben auf pornografische Handlungen zurückgegriffen, um die Unannehmlichkeit ihrer eigenen Gedanken zu erklären, kleine oder keine silberne Urteile nahe dem freien Gedanken der geistigen Liberalen auszudrücken. Sie schützen die Naturwissenschaften und die Naturphilosophie vor den etablierten an die Autorität. In den 1650er- bis 1690er-Jahren wird die pornographische Literatur gleichzeitig in den gleichen sozialen Einstellungen wie in der gleichen Weise entwickelt und verteilt. Neuer Wissenschaftsstil. Dies sind große Städte, in denen sich die soziale Struktur verändert, in denen die Existenz einer Person zunehmend unabhängiger wird und ihr Verhalten und ihre Gedanken immer individueller wird, wo die Notwendigkeit besteht zu bestimmen den Ort seines eigenen Körpers im Raum und somit selbst erkennen.

Deine Rolle wurde gespielt. und die Beseitigung der Sünde im Zusammenhang mit der städtischen und natürlichen Entwicklung Wissenschaft. Es kann angenommen werden, dass in England die Popularität der pornographischen Literatur mit der Reaktion auf die Reinheit der Cromwell-Zeit verknüpft ist, aber es ist nicht. Die Welle der Pornographie kam aus Frankreich vor der Restaurierung, in den 1650er Jahren, und schwächete das ganze Jahrhundert nicht. Die Wiener im Kloster wurde in diesem Jahr 1683 ins Englische übersetzt, Als sie in Kelna ging. In 1724 und 1725 wurden neue Remittanzen zur Verfügung gestellt, die Macht erzeugen. Großbritannien, um gegen anständige Literatur zu beauftragen. Alles. Europa, insbesondere in Amsterdam, Paris und London, unterliegt neuen Überzeugungen, Dass die Natur und die Gefühle des Einzelnen wichtiger sind als die Rückhaltegesetze der Gesellschaft, basierend auf Heuchelei und externer Integrität.

Paradoxerweise hat die Zunahme der moralischen, religiösen und politischen Zensur sowie der ausgeprägte Wunsch nach sexuellem Missbrauch stark zur Geburt der pornographischen Literatur. Es entsteht, wenn es eine klare Diskrepanz zwischen theoretischen Prinzipien und Realität gibt, sie hat ein ständiges Gleichgewicht zwischen Regeln. Datenschutz und seine Verletzung, erwirbt bedeutenden kulturellen Status. Sexualität spiegelt sich nicht in realen Strafmaßnahmen wider, sondern in realen Strafmaßnahmen. Sieht aus wie ein Kompass-Shooter, der einen Trend anzeigt. Trotz der Polizeiaufsicht Entfernungen verbotener Essays, Verkauf von pornografischen Büchern und Zeichnungen fließen in Masse.

Der Markt ist ungewöhnlich groß, oder die Verkäufer würden es nicht riskieren. Das Hauptzentrum dieser Literatur im sechzehnten Jahrhundert war Paris, wo ganze organisierte Gruppen, einschließlich der Herstellung und Verkauf von pornografischen Produkten, beteiligt waren. So viele wie 12 ist es ein völlig ungehörter Fall für die Veröffentlichung und den Verkauf anderer verbotener Bücher. Die Kultur des Straßenlebens, eine französische Hauptstadt, trägt zur Entwicklung einer Vielzahl von Formen des sexuellen Handels bei. Leser Die Adressen von Bordellen und Prostituierten für Amateure und nur neugierig. Nach 1789 Eine Liste der registrierten Schlampen, basierend auf dem Londoner Modell, zeigt die Preise und Fähigkeiten jedes einzelnen. Von 1789 bis 1792 gibt es 40 Indizes: " Grizzets für Geschenke ", " Araber von Pariser Mädchen ", " Tarif von Palé-Royal Mädchen ", usw. mit Adressen, Preise, (blond, brünette, jung) besondere Fähigkeiten (Ein aktiver Bürger, Sanitärausrüstung, eines Tages, eine Nacht, Mann)

Die Pornographie des 16. Jahrhunderts kann als naturalistisches Bild in den Wörtern oder Zeichnungen von sexuellen Szenen oder sexuellen Organen beschrieben werden, die absichtlich verletzen Universal akzeptierte moralische und soziale Tabus.

In England nimmt das Interesse an solchen Geschichten von 1660 bis 1800 stetig zu. Übersetzungen von pornographischen Schriften von alten und modernen Autoren, veröffentlicht Vor allem Französisch. Dieses Phänomen ist sowohl auf sexuelle Belästigung zurückzuführen als auch auf Die wachsende Zensur der Literatur im Allgemeinen. Die Regeln der Anstand erlauben nicht, in einer literarischen Arbeit zu schreiben, nicht nur über sexuelle Aktivität, sondern auch über übliche Handlungen, sowie Muttervergnügen. Pornographie spielt die Rolle des Widerstandes religiöse und moralische Diktaturen und zugleich eine Frage des Lebensinteresses, Sättigung Niemand kann die Straßen oder die Druckmaschine beeindrucken.

Pornographische Werke werden selbstverständlich im Geheimen aufeinander übertragen. Der Leser ist einfach... Ein neugieriger Beobachter. Er erlebt einen kalten Verzicht, aber riskiert nicht, durch die Kosten der Verleger und Vertreiber solcher Literatur stark bestraft zu werden. Das Vergnügen des Lesers ist ähnlich wie ein Buch Masturbation oder sogar ein Prostituierter Besuch. Herr Nikola ist ein Beispiel dafür, geboren unter der heißen Feder von Retif de la Breton.

Wünschmarkt

Es wird allgemein angenommen, dass pornographische Werke bestehen wiederkehrend cliché. Allerdings hat sich die Pornographie über ein Jahrhundert von Philosophen entwickelt, verändert und entwickelt. Anpassung an die Zeitanforderungen. Vielleicht ist es nur, dass jede Generation von Lesern wächst und Reife erreicht? Die Abwesenheit ausreichend skrupulierter Studien macht es unmöglich, diese Frage mit Sicherheit zu beantworten. In jedem Fall können bei der Entwicklung der Pornographie zwei deutlich markierte Brüche identifiziert werden: die erste Der zweite ist im Jahre 1789.

Erste Bruchpunkt Spiele Publikation 1748 von Lametry ' s " Chelovek Machine " und seine Kunst des Vergnügens, mit diesen Publikationen in England John Cleland ' s Buch, " Frauen ' s Moirs für Komfort ", besser bekannt als Fanny Hill. An dieser Stelle scheint es, dass der Zweck solcher Schriften als " Pornographie " definiert werden kann. für Pornographie. " Cleland benutzt eine neue Echtbrieftechnik, aber er ist es nicht. Die wahre Geschichte der Prostituierten ihrer Zeit und weicht nicht zu viel von der erotischen Tradition des vergangenen Jahrhunderts ab. Wir sehen nicht das wirkliche Leben eines Straßenprostituierten oder einer galanten Dame, die mit Drecksäcken behandelt wird. Fanny ist nicht schwanger, er ist nicht mit venereal infiziert. Krankheit, nicht schlafen. Aber sie heiratet ihre erste Liebe. Client. Darüber hinaus genießt es jeden seiner Partner. Cleland ist in der Nähe des sexuellen Modells in Girls School: keine Perversion. Und vor allem ist es eine Frau das Recht auf einen Orgasmus. Der Roman ist idealisiert Männer Augen auf Frauen Orgasmus: Es gilt als vollständiger als Penis.

Die Klitoris sagen nicht viel, sie beschreiben es nicht so detailliert wie der Penis, und seine Rolle darin. Der Autor weiß nicht, dass eine Frau ihren Orgasmus genießen kann. Mehr als ihr Partner. Der Unterschied zu traditionellen christlichen Sitten ist offensichtlich, aber es ist. nicht die Natur der Beziehung zwischen den Geschlechtern neu denken. Insgesamt Die Existenz der Frauen ist weiterhin mit der Ehe verbunden, obwohl die Ehe zu lieben. Nach Fannys Verräter und Abenteuer sind wiedergeboren im Ehebruch. Die Unverletzlichkeit ihres Schicksals ist, dass sie abwechselnd ein Dämon und ein Engel, ein Liebhaber und ein Liebhaber war. Der Ehegatten, aber in sich diese Rollen sind ganz im Einklang mit dem doppelten männlichen Standard, die zu diesem Zeitpunkt behauptet wird.

Es ist schwierig, die wahre Anzahl der pornographischen Schriften zu bestimmen. Ein Forscher schlägt 25 Namen der französischen Bücher von 1714 bis 1749, die andere 22 Name 1741 bis 1797. Einige Namen aus den beiden Listen passen. Unter ihnen und renommierte Werke von großen Meistern, wie die " Cavalier de Grie " Geschichte Prevo, Leben von Marianne und guten Bauern Marivo, Shumova, " Misconduct " Herz und Geist, Sofa, Kobilion-soon, Galant Monashes und Teresa-Filosof Marquis D’Arzhana, “Indiskrete Schätze” Didro. In Bezug auf pornografische Bücher im Netz Natürlich sind die interessantesten unter ihnen die kürzlich neu veröffentlichte Geschichte des Hauses. Bugra, Cartians ' Ghost, veröffentlicht 1741 von Jean-Charle Gervez de Latusz, Tour Memoir (1743) Godara d’Arcura, Kunst der Lametrie (1748) Margotista Fuger de Monbron.

Fünfundzwanzig Werke davon In der ersten Hälfte des Jahrhunderts wurde Englisch seit 1728 übersetzt. - Zwischen 1735 und 1749, die ein großes Interesse an solchen Dingen zeigt. B 1748 1749 Sieben Bücher in Frankreich wurden fast sofort ins Französische übersetzt Shakespeare. Fanny Hill könnte betroffen gewesen sein. Unter denen, die nicht funktionierten Ehrung übersetzt zu werden, Art e.li oder Paris e... Whore Bakular d’Arno, die im Jahr 1741 stattfand. Vielleicht schien er zu trivial für den englischen Leser? Am Ende von Ludovic XV in Frankreich sind die pornographischen Abschwächungen etwas niedriger Die Welle, aber am Anfang der nächsten Königsherrschaft gewinnt sie wieder ihre Kraft. Außer Sada. Nennen Sie zwei weitere Fruchtschriftsteller, die denselben Boden machen. Andrea de Nercia veröffentlicht 1775 ein Buch mit dem Titel " Felicia, oder meine Vorfahren " und ein paar weitere Bände in einem solchen Buch. In einem Geist bis 1792, wenn " Mein Angreifer oder Radice Lolota " herauskommt. Nach ihm. Mirabo kommt mit der Eurotischen Bibel (Erotische Bücher) von 1782 und Zanavez wird erhöht oder Loras Mahlzeit von 1785. Es sollte auch hinzugefügt werden “E...mania” von Gabriel Senaca de Meliana (1775), Anti-Justin Retif de la Breton (1797), sowie anonymer Essay: " Mademoiselle Safo " (1789), " Carolina and Belval " oder " Sweetness " (3. Auflage). 1797.

Die Französische Revolution hat diesen Fluss nicht gestoppt, aber der Geschmack der Sexualität hat zugenommen. Nicht nur die Zahl der Publikationen erhöht, es gibt eine besondere Anknüpfung an die Beschreibung des Lasters. Zunächst war es mit dem Wunsch verbunden, die Politik zu kritisieren und die sozialen Werte der alten Ordnung, dann wurde Teil einer breiteren Wahrnehmung, dass Alle Verbote müssen überarbeitet werden.

Die Popularität dieser Literatur hat sich in ganz Westeuropa verbreitet, und das Wort "Pornographie" ist nach und nach Bedeutung geworden, Wir investieren heute. Dies wurde zum ersten Mal von Retif de la Breton im Jahre 1769 verwendet, was die Art war, wie er auf die Arbeit der Prostituierten verwiesen. Aber im Jahre 1806 ist der Begriff " Pornographie " anders: Texte oder Bilder, die die öffentliche Ordnung stören und die Moral widersprechen. In England ist dieser Begriff nicht vor dem Ende des neunzehnten Jahrhunderts verwendet. In der Rechtspraxis wurde der Präzedenzfall 1728 gegen Edmond Kerla, Verleger, übergeben, der ein Buch veröffentlichte, das als anständig angesehen wurde. Dieses Urteil umfasste alle Bedeutungen, die mit der Vorstellung von " Pornographie " bis 1959 verbunden waren, als das "Unsustainable Publications Act " (Obscene) angenommen wurde. Veröffentlichungen Bis 1728 hörten die Gerichte solche Fälle nicht, von 1728 bis 1735 scharf Die Anzahl der Übersetzungen von pornographischen Büchern sinkt, möglicherweise aufgrund Angst vor Strafe. In den 1740er Jahren nimmt die Zahl der Transfers jedoch wieder zu: Es ist klar, dass es eine Ähnlichkeit eines solchen Fehlverhaltens gibt. Dekorationen nur bis Ende des Jahrhunderts ändern. Im Jahre 1787 wurde die "Komodität des Rufens " gegründet, mit der Absicht, Laster und Unsterblichkeit zu bestrafen. Besonders betroffen waren Bücher, die Leser vergiftet haben, vor allem junge Menschen. Sensible Ausgänge Sehen Sie nur nach 1801, wenn die " Organe der Unterdrückung von Last und Inspiration erscheinen Religionen und Good-Neds. Vielleicht hat sich die wachsende französisch-englische Feindschaft erhöht Verdächtige Bücher auf der anderen Seite so stark verzehrt La Mansha.

Alles heller und heller ist die Bewegung zur Eroberung des Pornomarktes selbst. Andrea de Nercia interessiert sich zum Beispiel nicht für die Öffentlichkeit. das Leben Ihrer Zeit. Es ist anders als Revolutionäre mit sexy. Um die Leserschaften des Volkes zu erfassen und über soziale und politische Fragen nachzudenken. Seit 1795 wurden die Produktionen gemeldet solche sexuellen Freuden, die noch sehr gründlich in den besten Genre-Proben sind Sie schweigen: Schläge mit Tieren, Transsexualität. Sie kommen. In zwei anonymen Werken: die Kindergrenze und der Eleanor oder die Happy Development. Zweiter Held. Eleanor, zur gleichen Zeit wie das Kind des Lasters, und das illegale Kind des edlen Vater. Natürlich gibt es eine Pasta über viele Geschichten über Waisen. Sie sind in ihren Zähnen. Und nur der Sadismus mit seinem Gedanken an Folter und Tod wurde von niemandem außer der berühmten Marke ungenutzt gelassen. Es ist sehr eloquent zu sagen, wie viel Es war schwierig, eine solche Literatur dem aktuellen kulturellen Fluss anzupassen, Eine Gesellschaft, die versuchte, die traditionellen Verbote des vorherigen Jahrhunderts aufzugeben, aber Ich wollte nicht weiterlaufen, zur Erotik der Zeit des Sturzes. Die Ehe wurde gesetzlich geregelt Scheidung, Wiedereinsetzung des Wertes der konjugalen Bindungen sollte später in Napoleon auftreten. In der Zwischenzeit sind die Probleme des Spousallebens zurück zu erotischen Arbeiten gegangen. Die intakte liberale Teresa des Philosophen hat einen Teufelsboten gegeben. mit lesbischen Tendenzen. Sie engagiert sich in der Prostitution, um Männer aufzubrechen und sie von ihrem Gefühl der Männlichkeit zu befreien. Aber ganz zu drehen Sie hätte das Ganze überdenken sollen. Ein System von Repräsentationen gebaut, um die Herrlichkeit des männlichen männlichen männlichen. Ich konnte es nicht. Kein Heroin von pornografischen Aufsätzen des 17. Jahrhunderts, Fanshone 1655, oder Fanny Hill um 1748. Und im nächsten Jahrhundert, wie wir sehen, hat der männliche Mann zusätzliche Selbstverteidigung gewonnen.

Bücher, die das Alter der Erfrischung abbauen

Was sich um die Menschen der gleichen Zeit kümmert, lässt manchmal ihre Nachkommen gleichgültig. Von Andrea. De Nercia?

Ohne die Möglichkeit, die Besonderheit der Gefühle jeder Generation zu analysieren, bin ich mit einem privaten Aspekt zufrieden und werde versuchen, die Distanz zu spüren, die sie von uns trennt. Was ist der vorherige Skandal? Wo soll ich anfangen? Vergleich? Hier ist die Gravur aus dem 18. Jahrhundert, an Gandt befestigt, bekannt in der Guash-Version. Es ist wie ein P.A. Bowdens Werk. Es heißt "Paulday", es wird als reich gekleidet dargestellt. Eine Frau, die in einem Garten auf einem Rasen liegt. Eine ihrer Beine ist gewickelt, rechte Hand zeigt auf das Buch, Sie liegt neben ihr auf dem Gras, und sie hält sie links unter dem Rock. Sie muss testen. Die Süße des Himmels, nachdem sie sich berührt hat, und sie hat ihre Lektüre. Ein Buch. Es ist nicht nur das Spiel, das der Autor bietet, Es kann nicht nur ein Hinweis darauf sein, dass im Allgemeinen das glänzende Bohrloch in Fragonara (O. 1775-1777) ist. Das Missverständnis, das in den Köpfen des Mannes des 21. Jahrhunderts auftaucht: Nun, sie hat sich geschlagen, und was ist es?

Was war dünn? Ein intellektueller Schmuck, ein gefährlicher Witz über eine verbotene Selbstverteidigung, ein Hinweis auf die Tatsache, dass Süßigkeiten sind abscheuliche Freude überhaupt, wie die Frau ' s Süße für den Außenbeobachter, all das ist jetzt. Es ist fast wie ein Haushalt mit einer schwachen provokativen Ladung. In einer Zeit, in der nackte Frauen am Strand im Sommer und in der Werbung erscheinen, wenn sie existieren. Harte Filme, dieses Bild stellt nichts Ungewöhnliches dar. Komm schon. Außer in Puerto Rican Amerika hätte sie eine Wut verursacht wie das, was sie verursachte. Jane Jacksons nackte Brust, nackt für eine Minute auf der Super Bawl Halftime Show 1. Februar 2004.

Da wir die Scabre-Literatur ansprechen, müssen wir diese Distanz berücksichtigen. In zwei Jahrhunderten ist die zerstörerische Kraft der einmal verlorenen Werke fast völlig verloren. zielen auf die Tabus und Vorurteile der Gesellschaft. Die Gesellschaft existiert jetzt. In Geschichtsbüchern. Aber wir können etwas aus dieser Literatur herausziehen, das war in der Lage. Um uns etwas Kälte zu bringen, die mit einer Verletzung der Verbote verbunden ist.

Die Pornographie des XVIII-Zentrums kann in fünf Gruppen unterteilt werden, wobei verschiedene Künste ihre Botschaft an den Adressaten übermitteln. Es waren meist Gedichte, kurze Witze, Prosa und Bilder.

Die Bilder werden oft mit dem Text kombiniert und sind Manchmal, indem Sie berühmte Bilder von Aretinos Unterschriften. Darüber hinaus erotisch Das Bild kann in der Ecke eines ernsthaften Gemäldes oder eines Mährens sein, wo es sich friedlich versteckt, durch die Irreführung des Zensors und durch die weitere Freude an dem Wissen: der Betrachter ist an einem geheimen Spiel beteiligt, er erlebt eine kalte Aufregung von geheimer Komplizenschaft und seine süßes Vergnügen nimmt zu. So ist das XVIII Jahrhundert. Leichtigkeit und Phantasie, die unter Männlichkeit, Güte und Gehorsam verborgen ist. Aber nicht jeder kann geheime Zeitzeichen verstehen. Dafür. Wir müssen auf eine Ebene mit denen kommen, die Reichtum, edle Herkunft und Reichtum haben. Okay.

Die salientesten Bücher sind auf den ersten Blick vulgär und unsicher, wo alle konstant sind. Sie reden, Bücher, die Baron de Blo so sehr mögen, sie sind nicht verfügbar. vor allem die große Anzahl der Bauern, die nicht lesen können Die meisten der französischen Bevölkerung. In England war die Alphabetisierungsrate bei 1.750 höher 62 Prozent der Männer und 38 Prozent der Frauen, aber es gibt keine pornographische Literatur Ich habe eine absolute Verteilung erhalten. Ein ausgeklügelter Leser, der solche beurteilen kann Die Schätze und sie geheim zu halten waren fast ausschließlich in Paris. oder London.

Erste Art von Pornographie Medizinische oder pseudentiale Werke: Sexuallebensleiter, Sextraktoren, bei denen Es wird oft auf Masturbation, Flogging oder Zirkulation bezogen. Zu dieser Zeit, alle, einschließlich Medizin, Es tut mir leid. Ich weiß es zu schätzen. Porca nutzte die Nachfrage vor allem in England und wurde sogar zu einer Art nationalen Stereotyp in den Augen der benachbarten Völker (die offensichtlich unfair war). Bücher Das ist eine gute Sache. Edmund Kerle, berühmter Verleger zu mutiger Bücher, 1718 veröffentlicht, der " Flogging-Test für anständige Fälle ", für die verfolgt.

1761 wurde das Buch mit einer Warnung nachgedruckt. Ein Verleger befindet sich über der Überschrift, dass eine solche sexy Praxis erhöht die Liebe.

Da war ein Gravitur drin. Ich habe einen Mann auf den Knien mit einem nackten Arsch gesehen, den ein Mädchen geklaut hat. Auf dem Bett sitzt eine Frau, die darauf wartet, dass ein Mann aufwacht und ihr beitritt.

In London wurden spezielle Bordelle, Bagnios und Seraglios eröffnet, in denen anspruchsvolle Amateure gefunden wurden Sie haben Freude. Im Jahre 1783 wurde die Interpretation übersetzt, falsch angebracht Abbout Boualo, Dr. Sorbonne; er hieß Flagant History. Das ist es. Es war ein Witz-Essay, der die katholischen religiösen Riten loszuwerden, und als notwendiger Orgasmensatellit, war es eine Geschichte eines kleinen Textes auf 46 Seiten anonym veröffentlicht 1791, mit dem Titel " Modern Privacy; oder Ein Aufsatz über die Kunst der Zirkulation. "

Der zweite Teil beschreibt das Flechten, das dritte und die letzte, die Strangulation, die einen besonderen Sinn macht, wenn Sie den Detox verlieren. Organe. Und das macht es Kriminellen leichter, Hinrichtungen durchzuführen. Für Herren. Es wird empfohlen, dass Dr. Ouanbatchela ' s patacea, die unter dem Titel " Uanbatchela Life Elixy " verkauft wird. In 1793, Journal Zwei Artikel werden veröffentlicht.

Eine über den Ursprung einer Liebesdrosselung, die andere Auswirkungen vorübergehender Atemwegsverlust auf den Menschen♪ Was die Frauen betrifft, Sie werden ermutigt, Puppen zu verwenden, deren Beine in Form von Selbstbeurteilung gemacht werden Zylinder aus weicher Materie. Laut einigen französischen Reisenden 1713 - 1714 wurden solche Puppen im St. James Park in London verkauft. Diese scheinen dieselbe Rolle gespielt zu haben wie die Einhand-Lesebücher.

Zweite und dritte Art von Pornographie Traditioneller.

Es sind antireligiöse und antiaristische Schriften. Die Autoren folgen den Festen der Liberalen des vergangenen Jahrhunderts. Der Müllsack (der Rake) besucht offen Non-Screen-Clubs, die Nach 1720 zogen sie es vor, in den Schatten gehalten zu werden, predigten den Atheismus, der sich sturig über die Kirche drückt und verspottet. William Hogart machte Spaß an dieser Rassenart in 1732 in 1732. Eine Reihe von Kies mit dem Titel Mota Carrie. Trinken, Spielen, Sex und unfaires Verhalten Hier sind die Grundlehren des Perversen. Er ist ein Adliger oder eine unbekannte, aber wohlhabende Familie, reist viel und kennt Fremdsprachen. All diese Qualitäten entspricht der französischen Aristokratie, die trotz des bestehenden Antagonismus zwischen den beiden Nationen gemeinsam ist.

Das Thema sexuellen Missbrauch von katholischen Mönchen ist hoch in pornografische Produkte.

Es wird angenommen, dass dies ein spezifisches englisches Phänomen ist, Protestant. Aber das ist nicht wahr. Solche Geschichten wurden in Frankreich des sechzehnten Jahrhunderts weit verbreitet, und sie sind in Rablet, in Heptamerone Margarita Navarra, Schwestern. König Franziskus Ich, mit Heptameron wiederholt im sechzehnten Jahrhundert. Gleich. Das Thema ist auch in der " Geschichte des Hauses Bugra, der Cartese Prostitute ", veröffentlicht von Latusch in 1741. Der Hauptheld von Saturnens Werk, dessen abgekürzter Name sich auf seine geheime Propensität bezieht (bougre, d.h. rude, gewöhnlicher Spitzname von Sodomiten), ist der Sohn der Nonne. In einer Vielzahl von Abenteuern, findet er eine Mutter in einem geheimen cel, wo Die Mönche halten Liebhaber. Er ist in Orgie, wie er es mit sechs Mönchen zu tun hat. Auf einmal und für ein wenig werden seine vitalen Kräfte zerstört. Er vergewaltigte eine Nonne und rannte an Paris, wo er seinen Cousin Suzon im Bordell trifft. Sie sagt, sie ist krank. Er schläft mit ihr. Beide werden dann verhaftet und inhaftiert. Suzon stirbt und Saturnen wird krank. Um sein Leben zu retten, wird er kastriert, und er geht zurück ins Kloster, wo er sein letztes Jahr als Trottel verbringt. Der Untertitel des Buches) und der Erinnerungen. Die Show hinterlässt einen doppelten Eindruck. C auf der einen Seite, es feiert erotische Freiheit und Freude als echtes neues Religion. Aber am Ende kehrt der Held zum Kloster zurück, der Ritus gegen die Regeln führt zu Dass er kein aktives Sexualleben hat.

In der Tat, das Buch endet mit einer Art Verherrlichung eines moderaten Lebensstils, der gezwungen ist, zu führen Der Held nach der Besetzung und der Aberglaube machte ihn nicht glücklich. Dogmatismen des Glaubens sind verblassen, aber das Ideal des Buches ist das der Mitte der Stadt, Das ist das, was zu dieser Zeit entstanden ist. Under pornographic cover Die Idee der Notwendigkeit der absoluten Kontrolle von sich ist an alle diejenigen gerichtet, die Er will Saturns trauriges Schicksal vermeiden. Er ist derjenige, der dachte, er würde sich am Ende genießen. Noch einmal nach England werden wir die Arbeit erwähnen. Vater Paul und der blauäugige Mönch der Heiligen Katharina (1770).

Es ist nicht schwer, die Gravur-Abbildung herauszufinden, auf der Pavels geliebter Vater porträtiert wird. Er sitzt da. Der Stuhl, seine Augen leuchten vom Braten, und er hat eine große Nonne auf seinen Knien. mit einer halben nackten Brust. Ihre Hände werden betet, ihre Kleider sind traditionell Nonnen, Was die Schwerkraft der Muttersünde verschärft.

Was die anti-aristische Pornographie in England betrifft, setzt sie auch auf Frankreich ' s Tradition, nämlich " Scandal Chronicles " . Skabre Geschichten, angeblich Aus dem Leben der Versailles wird der englische Leser verzweifelt. Franz Moran, der 1769 nach England emigrierte, leugnet den moralischen Jünger seiner Landsleute. 1771 veröffentlicht sie zwei Werke in London: Fillosophical und Gazetteer nach London. Cyras oder die Scandal-Anekdoten des französischen Hofes, und sie bringen ihn zum Erfolg. Madame Dubarri ist ein ständiges Objekt für sein Rätsel. Er nennt sie illegal. Die Tochter einer Magd und einer Nonne sagt mir, sie sei Prostituierte und ein Huhn, und auch in eine lesbische Beziehung mit Mädchen. Sie sprüht ihre sexuellen Organe. Die Geister im Innern und die Ambre draußen, die den König anzieht.

Ludovic XV beabsichtigt Geh nach Moran, aber er nutzt Erpressung, um eine Ankündigung über einen schnellen Ausgang zu veröffentlichen. Die geheimen Erinnerungen einer öffentlichen Frau und versuchen, den König zu zwingen, ein Manuskript von ihm zu kaufen. 1773 ist es wie Rockbolls. Nach England Polizisten, die Moran angreifen, und er sagt den Zeitungen, dass die Franzosen entführen wollen. Emigranten, die aus der Tyrannei des Königs flohen. Es gibt eine Welle universeller Sympathien und Proteste, und die Botschafter des Königs müssen die Insel in Eile verlassen. Morans Geld. Manuskript, bleib bei ihm. Der König schickt Bomarche, um Moran abzuschneiden, als Ergebnis Er muss zu einem hohen Preis alle Kopien der Broschüren kaufen und die Auslieferung akzeptieren. Er ist im Ruhestand. Dann wird Moran ein Geheimagent von Louis XVI.

So wird die Pornographie zu einem Mittel, um zu erreichen, was sie will und erlaubt es, auf einem breiten Bein zu leben!

Vierte Gruppe Der Betrüger kommt zu anonymer Marquise de Sada. Es gibt Sex, die mit Blut und Tod übereinstimmt. Dies ist eine beträchtliche Zahl. Werke über die Bewegung und die Nichtzucht von London-Kriminellen verurteilt und für Vergewaltigung, Inzest und den Adülter zwischen Mördern hingerichtet. In Frankreich stellt ein ähnliches Phänomen einen wohlhabenden Handel mit Gemälden oder Gravuren dar, der kurze Liebesbindungen am Fuße des Aufhängens oder auf dem Scheiterhaufen darstellt. In England, außer Es gibt auch zahlreiche offizielle Publikationen, wie die Tiberna Chronic in vier Bänden. (oc. 1768) oder der fünfbändige "Newgate Calendar of Blood Killers " (oc. 1773). Zukünftig werden wir diese komplexe Kombination von Motiven und Geschichten, die von berühmten Autoren wie Daniel Defo verwendet werden, fortsetzen. Zweifellos hat das Lesen der Beziehungsgeschichten, die sich vor dem Hintergrund der Folter entwickelt haben, Auswirkungen auf den Prozess der eigenen Gründung gehabt. " Ich ", wie die Wahrnehmung der Kriminellen 'Molstation dargestellt die Sünde und das Antimodel des Verhaltens für die Bürger.

Fünfte Art von Pornographie mit Ehe und sexuellem Krieg verbunden. Hier lang. enthält die Literatur, die sich auf "kriminelle Beziehungen " bezieht, wie in Englisch-Sächsisch. Untreue, sowie Bilder und Essays über Prostitution, Hörner und den Kampf für den Heimbesitz, die in Frankreich "Recht auf Hosen tragen " genannt wird. In England sind solche Themen besonders häufig Am Ende des sechzehnten Jahrhunderts, insbesondere Newton und Woodward Karikaturen. Karikatur " Wer trägt Hose? Richard Newton (1794) repräsentiert eine mächtige Frau, die auf der rechten Seite basiert. Ein zu stellendes Bein. Hände in der Brille, wie Theaterbragon, erobern ironisch erfolglose Hübe der Wut der Mantelmosche, die vor ihr steht mit einem verdrehten Gesicht im Trank eines erfolglosen Boxers. Laut dem Kies änderte sich die Rolle. Zamók Woodward (oc. 1800) porträtiert eine Frau, die den Gürtel ihres Mannes trägt. Es ist resonant. Und ich freue mich sehr zu sagen, dass er sich nicht mehr um seine Mägde kümmern wird. Prostituierte interessieren sich besonders für Schriftsteller. Ihre Biographie liegt im Allgemeinen im Rahmen der Moralisierung. Deshalb dachte Daniel Defo, es wäre möglich. Um Mall Flanders und Roxan und John Cleland zu schreiben, um Fanny Hill mit der matrimoniellen Liebe zu vervollständigen. Das Leben eines leichten Huhns hat jedoch eine perverse Unversehrtheit einer skandalösen Chronik. Dies sind die ursprünglichen Erinnerungen der berühmten Miss Maria Brown (1766), John Cleland im kommerziellen Interesse zugewiesen.

Die pornographische Welle aus dem 16. Jahrhundert ändert sich nicht viel zu dem tiefen Bruch, der mit der Revolution verbunden ist.

Sie absorbiert ein bisschen Klischee und Stereotyping, am meisten Die mutigen Bücher machen doppelten Standard, und die sexuellen Rollen von Männern und Frauen, Die Jahrhunderte wurden nicht befragt. Erotische Literatur zeigt auch, dass das Sexualleben außerhalb der konjugalen Bindungen zunimmt und weiter verzögert wird. Ton von schlechtem Geschmack. Sexuelle Repression wird immer verborgener, aber auch tiefer als im vorigen Jahrhundert. Zeiten der Folter, Zensur, Angst vor den Bögen der Hölle gehen weg und durch innere Zurückhaltung ersetzt. Formulare Die Kontrollen ändern sich, weil der wachsende Erfolg der Pornographie zur Diskreditierung von Behörden geführt hat, die ihre Verbote nicht durchsetzen können. Grundsätzlich jedoch die Bedürfnisse der Zeit, diese Wahrnehmung der Ehe als Grundstein der Gesellschaft bleibt unverändert. Die aufregendsten erotischen Gedanken sind diejenigen, die den Traum von weiteren Glückseligkeiten in den Armen der Prostituierten oder Teufel Frauen erlauben, aber schließt die Extreme aller Perversen aus, die von Verboten wie Homosexualität, Mund- und Analsex, Tierangelegenheiten, Mehl und Tod umgeben sind. Englisch Etwas mehr als die Bewohner des Kontinents fördern Floggen. Es ist sogar Teil des Systems der gewöhnlichen Schulsätze und ist " vernünftige Vergeltung " nach dem Gesetz von 1860, die Eltern dürfen sich auf Kinder bewerben. Sitzung am 5. Juli 2004 um 250 Stimmen ohne Das 7 Haus der Herren weigerte sich, dieses Gesetz aufzuheben.

Pornographie in Literatur und Kunst ist eine Option für diejenigen geworden, deren Sexualleben Es ist zu normal. Dies erklärt auch, warum die Zahl der Verbraucher solcher Produkte ständig zunimmt. Pornographie nimmt den Leser nicht zu weit weg von ihm, Es geht nicht über die Kultur hinaus, aber es ermöglicht ein wenig Zeit auf seiner Seite, wo das Vergnügen des milden Versagens mit der Entdeckung der unsichtbaren Sinne zerbröckelt ist. Möglichkeiten. Nur während der Revolution gingen einige Autoren viel weiter, traten bei um echte Perversionen zu beschreiben. Doch zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts, der Napoleon Kulak In Frankreich und den vielen Anti-Pocket-Gesellschaften, die in England entstanden sind, haben all diese Länder ein Ende gesetzt. Dialog der Befürworter der spousalen Sexualität als notwendig für die Fortsetzung der Art, auf der einen Seite, und der anspruchsvolleren, umfassenderen oder mehr trivialen Freuden in den Armen des Teufels Frauen, bevor sie zum Ehebett zurückkehren, auf der anderen.

Pornographische Arbeiten unterstützen diese allgemeine Dualität des Verhaltens, die jetzt auf Naturrecht, Medizin, Philosophie, nicht auf politischer Ebene beruht oder religiöse Verbote. Haus von Bugra, verarmt im Vergnügen, entzogen von essentiellen Ein Teil seines Lebens war er ein unglückliches Opfer von Verboten. Er konnte sich nicht genug kontrollieren, sich den Versuchungen widersetzen und im Durchschnitt auf die Straße warten, um ihn zu führen. Zum Glück.