seksologiya

▣ 色情的诞生

色情文学 色情文学出现在十七世纪，并迅速普及。 它不同于过去几个世纪的勇敢或俏皮的故事。 最重要的区别之一是 既定的规则和权威在色情文学中被否认：爱神被撕裂了顺从的羁绊。 色情文学本身所携带的指控在之后变得特别具有破坏性 出版于1683年的书"维纳斯在修道院，或修女在一个女人的chemise。 有趣的对话。.. 由阿贝*杜普拉特录制。"这一击是直接针对教会的，而这发生在撤销南特诏令前两年与所有 随之而来的后果，在太阳王的荣耀的高度。 作

▣ 女性高潮

女性高潮 金赛的报告是一项广泛的集体研究。 这是很难高估 中所表达的考虑因素所发挥的作用。 他平静而不受干扰 质疑似乎不可动摇的价值观，并立即被采纳 边缘群体。 "第三性"-男人和女人谁被吸引到 他们自己的同类-宣布他们的权利，他们的特殊性取向立即成为 的研究对象。 就在那时，研究人员转向这一现象的历史--寻找1700年代伦敦同性恋的证据。 性学家，基于金赛和他的同事的研究，得出的结论是，只有 美国人口的一小部分可以被认为是完全异性恋或

▣ 同性戀,自慰,口交

同性恋和手淫 在1948年的一项研究中，美国男性的大量观察使我们得出结论，通常鳏夫和离婚者, 继续有性别尽管规范和法规禁止他们做 所以。 一个单身的美国男人通常遵循已婚男人的行为模式。 80%在异性性交中满足自己的欲望。 其余的20％通过手淫，色情梦想，以及非常年轻的鳏夫和离婚，以及年轻的单身汉，有时寻求与自己性别的人的联系而感到满意。 金赛冷静 引用统计数据，在道德狂热者眼中，看起来像是公然的违规行为。 他把所谓的"恶习"、"变态"、

▣ 金赛报告 性炸弹

性革命 六十年代在欧洲和北美都具有特殊的意义。 发生了巨大的变化，特别是在文化领域。 到了二十一世纪初，"六十年代"成为产生"婴儿潮"的爸爸和妈妈，看到他们的直接继承人和继承人的继承人是如何出现的。 三代人都留下了自己的具体 在我们的文化结构上留下印记，并在下一代中留下印记 ，某种特殊的印记也开始显现出来。 四个连续的层很难考虑 作为一个整体。 变化发生得非常快，此外，应考虑到由于社会从属关系，财务能力，教育和智力水平造成的差异。 在一

▣ 布卢兹

中世纪卖淫 中世纪的卖淫是不容易的。 一是成为妓女的女人 卖掉自己的身体,在几个层次上犯了罪。 道德,有时,社会认为, 其实不是那么糟糕。 皮埃爾·維達爾 中世纪法国的阿克斯莱特姆镇 和同事们讨论了这个问题。 昨天......我从塔拉斯科纳到阿克斯勒特尔姆,带着一对被灌满了谷物的му。 我有一个陌生的屁股,我们走过了。 拉苏尔村之后,人们在 ко子后面谈论妓女。 爸爸对我说: 你会找到一个妓女,买一个价钱,所以你睡了。 难道,你不会犯死