性規則

中世纪性规则

如何写关于性

在中世纪的读者中,没有关于性问题的小说。 浪漫故事, ли 诗歌,如《罗曼关于玫瑰》和兰塞洛特的传说 和 几内亚 拥有 透明 的 线 线 。

关于禁烟爱情的故事 文学作品:什么是一切 молча молча молча 《罗曼关于玫瑰》(Le Roman de la Rose) 洛瑞斯所有角色都代表着不同的本性特征。

有爱,还有老,有嫉妒,当然还有爱。 角色的物理特征与它们相符 假设的优点或缺点。

這些作品的語言充滿了奇妙的中世紀愛情,與性有關的一切。 他们 不仅在书里见过面。 爱情总有自己的 自己的语言。

他的话。 你的短语 有些人至今还活着,尤其是关于男人腿部之间身体的这一部分。

把戒指扔掉。 这不仅仅是一个骑士。

向着玫瑰。 自己知道哪里。 《罗曼关于玫瑰》

拿起毛发。 女人的头发,男人的毛。 这有点奇怪 — 从美术作品中如何判断 艺术,中世纪的头发在腹部。

粉碎玫瑰 女人是第一个。 这是很清楚的。 Син 医学术语“生育”。 《罗曼关于玫瑰》

打开леп子。 玫瑰有леп子,這一切都是說的。 《罗曼关于玫瑰》

Bele chose(美) 从“爸爸的织物故事”字面上是无价的。

— 乔瑟在这里表现出了更小的创造性。

她穿着绿色衣服。 这是女人衣服上的草пят,背上。 这句话最早出现在1351年。 在诺丁汉法院关于强奸案的记录中。 拉丁语“Induentes eam robam viridem”字面意思是“向她赠送绿色礼服”。 你以为这意味着 最爱的女人从一个非常慷慨的人吗? 没有。

Ме 女人的毛发 出现在《德卡梅隆》博卡乔的《格利泽尔达》一书中。

斯库拉 女人的毛发 又是博卡乔。

秘密成员 男性或女性生殖器;术语经常 在法庭记录中。

Pudenda(拉丁文) 妇女外阴器官 (分布在南方)。 遇见特洛伊 在许多其他来源。

性图

在性方面,视觉效果更好,中世纪人也这么认为。 在当时的艺术中,你可以找到一个完全标准化的图像和情节(男人和女人在那里)。 躺在床上,或被逼 彼此相處,彼此相處,彼此相處。 (裸体女人与龙床) 奇怪的,完全隐藏的意义。

怎样显示性爱而不描绘性?

很简单。 为 这在中世纪的手稿中广泛使用,并且经常使用特定的图像。 иллюстраци或床的插图 通常有一个窗у或阳台,在中心上打开,转向观看者。 床上的窗ю 在那个时代很受欢迎,他们的图像在开放。 以 色 列 、 或 兩 個 平 原 的 部分 、 都 是 雅 達 人 的 性 唇 、 都 是 雅 達 人 的 性 唇 很快就会以同样的方式打开。 她看起来很性感,但她只是一把窗 Вы。 如果有人觉得这种形象不够性,那么就在中间的窗-。 经常描绘支持阳台的柱子,或 蜡烛的大小。 这也不是对将要发生的某种行动太敏感。 很快。

你应该开始注意这些图像。 在一个手稿中,很难停下来,看不到它们。

与神话动物性交

中世纪手稿的睡眠场景进一步陷入僵局,其中有一个女皇头上的王冠。 дракон着一条龙,她的悲伤的丈夫要么 том。 在门口,或者看着窗外。 这些图像很多, ,他们很美妙。 Э 提及动物剖学,不是寓言或插图神话。

希腊神话爱好者习惯于看到与不同动物交配的女性形象; 事实上,这是Zevs —,众所周知,他非常喜欢接受动物的外观和诱惑女孩。 这样的接待 幫助希臘神隱藏妻子的慾望。

泽夫斯可以在牛或任何其它野兽面前以一种特殊的形式呈现。 中世紀影像 不是这样的;在他们中,我们最常看到的不是亵渎神明的人,而是魔鬼,通常是一个长长的黑色人物,有尖锐的牙齿和角—或龙。 是的,真正的龙。 据悉,这

故事发生在现实中。 纯真。 例如,龙的形象经常被用来说明奥运受精的行为,亚历山大的母亲。 伟大的,而他真正的父亲菲利普二世透过窗户朝卧室。 如果你有兴趣,你可以在网上找到插图。 此分類下一篇: The Conception of Alexander the Great 《亚历山大大帝》(Les faize d’Alexandre) 亚历山大大帝)。

中世纪女人可以假装什么 不曾做过性爱(如与人发生性关系) — 并坚持只见过幻想 睡眠,或被锁定,或 恶魔袭击了她。

让娜·波蒂埃

1491年,Jeanne用了相当创新的 寻找自己性活动的理由的方法 —她声称她实际上不工作 性与性是魔鬼,迫使她违背她的意愿。 珍妮是修女。 堪布里亞 (英格蘭西北部的地理) 恶魔是像一个印加,而且非常成功。 一个漂亮的年轻人。 莫妮娅说: 他把四百四十四人同他在一起。 一次,然后强迫他与寺院其他姐妹见面,然后一段时间追赶他们。 在 那 裡 的 園 子 上 、 使 人 зале 在 樹 上 、 免 得 被 誘 惑

无耻女人

很显然,那些被认为是有希望和被遗弃的女人经常画,字面上和外观上。 最丑陋的花 例如,Le Roman de la Rose,法国版 14 世纪上旬的《Roman on Rose》描绘了修女们在 корзин树上生长的阴茎的篮子中收集的,这显然是试图表明修女们是多么可爱。 一个这样的 男牧师的插图不受欢迎 看著所發生的事,看著別人, 第三位修女互相帮助。

女性在西方教会法纪念碑“德克雷特”的另一份手稿中不受欢迎。 格拉齐亚娜 (1340-1345) 有精彩的评论 巴托洛梅奥(意大利) 你可以找到这样的 圖片來源:Lyon Bibliothèque municipale manuscript 5128 folio 100r”;

赤裸的女人坐在图上 巨大的翅膀阴茎;艺术家不是太透明 一个女人的欲望暗示着,旅行显然是一个巨大的乐趣。 如果插图看起来不够雄辩,你应该看看配件和珠宝—一些性更直截了当。 最初 пал дешев дешев 廉价,锡 在 圣地出售。 他们的主题是圣人:死亡 托马斯·贝克特,上帝的地狱的形象,圣人或 他们的мо,例如,圣凯瑟琳,谁聚集。 轮子。

渐渐地,当时流行的文化变成了朝圣的标志,无辜的物质记忆。 关于一些神圣的事件,在一系列的青蛙 被認為是最高 остро的世俗 同时也体现了十四世纪的愤怒。 故事 是 плач 的 、 是 плач 的 、 是 поклоня 的 、 是 поклоня 的 、 是 поклоня 的 、 是 поклоня 的 с ами ами ами ами ами ами 顶部有脚 нож。

对这些艺术作品的需求是惊人的,大师们仍然在制造它们。 再生产,只需要知道在哪里寻找。 他们是佛 中世纪女人的想象力遭到破坏, 她的想法是性。

男人知道,只有男人,任何警告都不能阻止他们与女人尽可能接近。 中世纪教会认为,既然是性 不能结婚,所以必须在她的条件。 传道的忠告是不够的。 教会应该把一切带到一个新的水平。

教会不情愿地承认,女人 是神计划的一部分,没有它,就不会生育和繁殖。 出生在教区 要求遵守某些宗教仪式, 像洗礼和洗礼(女性回归) 出生后,在社会里和在教会里, 金钱关系,从来就不出名。 超 享受性关系为 女性被认为是不可接受的。 性是她 我不得不忍受为了生育。

因為禁止性行為不完全 教会对何时 他们应该去哪里。 以前,夫妻是同居的。 哪里可以,什么时候可以,从教会的角度来看,什么也不行。 是生意,而且 就像任何好生意,都要加以管理。 因此,教会清楚地描述了各种情况, 严禁做爱,甚至 与合法丈夫

禁止做爱

中世纪的性行为在星期三和星期五被禁止 没有明显的原因。 教会可能认为性会妨碍配偶 星期五晚上在教堂。 周六,卧室里的任何活动都是激烈的。 禁止,你同意,很可悲,因为在周末之前,许多人更希望有机会在晚间睡觉。 弃权 星期天是法律的必然。 布尔哈德·沃姆斯基 沃姆斯在神圣罗马帝国写道,惩罚星期天性—40天面包和水。 在这个 白天,人们只能与主沟通。 不是与配偶。

在52周,也就是在228天的时间,丈夫和妻子被要求说强烈的“不”性。 教会认为,所有圣徒的节日, —特殊的日子, 什么值得 尊重“庆祝的罪魁祸首”,即保持完全的穿着,保持心灵和思想的纯洁; 接受额外的60天。 但也有其他官方周末,人们有时间和机会。 罪惡的慾望,它需要某種智慧 停止。

其结果是,大帝的四十天,都要求对高山—在黑暗降临后的卧室里进行任何活动。 阿德文特的二十天也是如此。 显然, 这个类别还包括五旬节二十天。 整个三月。 不要忘记复活节周,顺便说一句,这可能会持续到10天。

特殊情况下,需要保存整容 再添加8天。 女性 在任何情况下都不可能和丈夫发生性关系。 8 天前,他 悔了。 (参与)。 只是希望丈夫 不是太过虔诚,也不是很经常参与。 因為一個女人可能懷孕或只是為了享受而做性行為的天數, 就像7月的雪。 секс секс секс секс секс 月经,每年平均需要40至60天,取决于女性的年龄 和营养质量。

怀孕期间没有性关系, 每年再减9个月。 当然,当一个女人用母乳喂养婴儿时,她不能做爱。 牛奶会结束的风险 不可接受的是,在已经出生的婴儿完全依赖母亲的情况下,不能让下一个孩子出生。 在贫困家庭,母乳喂养的时间比在富人的时间长。 最好至少一年半, 穷人的寿命可能长达两年。

禁止在教堂的墙壁,在白天和完全裸体的女人;但唯一允许的立场 情人节被认为是传教士。

说不定,在白天禁止性生活。 实际意义。 太阳在天空,女人 或者在家里做饭, 清洁,缝шить等,—或墙壁:照顾花园和花园,家畜 鸟儿,不算过。

由于房子的窗户很小,而室内照明通常很差,非常昂贵。 最好在白天工作。 把他们放在一个职业,然后可能 新的嘴巴出现,被认为是浪费宝贵的时间 - 把它放在家更合适。 经济。

怀孕期间拒绝性爱最容易理解 这不是一个非常公平的规则。 怀孕期间性爱的明显增加是女性不能怀孕更多。 可能是因为那个时候的性 并禁止。 在胎儿出现和怀孕确认后,亲密关系依赖 面包和水上的二十天 与许多其他人相比,它很容易,它不太可能很好。 影响未来母亲的健康。 如果怀孕 早晨的毒理学,太少了。 会加重她的苦难。

月经期间的性

从教会的角度来看,月经被认为是 不适合在丈夫面前脱衣服 做爱,但为了这个罪 10天后悔改 面包和水。 林迪斯法恩的早期记录表明,当时有40天受到惩罚。 但在中世纪后期,通常仅限于10天。

贝达在大约700年写的教堂кая悔书不仅禁止男人与一个更迭的女人接近。 这里被称为病人,但规定,如果发生违规行为,在水和面包上度过40天比其他许多来源更严厉的悔改。 贝达 聖經明確地說 在左:

若 與 婦 人 在 血 病 之 時 、 與 婦 人 同 ля 、 他 就 на 過 了 истечения 、 就 開 了 течение 他 們 的 血 、 都 要 從 他 的 民 中 滅 絕 最可耻的是,作者 他坚持他的可耻。 可能不小心 但没有可耻。

当时的科学认为,经期的性交导致一个具有丑陋和多重性的孩子出生。 可怕的疾病 - 麻风病, эпи,等等 更糟糕。 之后,孩子甚至可以。 生来,红色。

如何做爱

唯一正确和批准的教会是传教士。 那些不知道 这样做,或者说什么,手稿提供了说明材料。 所有含有类似图纸的书籍中最明智的 - 著名的中世纪医学 健康的生活方式,Tacuinum Sanitatus。 他 在14世纪和15世纪非常普遍。 几个版本保存至今。 书中有许多 彩色插图几乎全页 食物和自然元素,积极 影响人类健康。 例如,北风,Rvota,舞蹈,当然,老。 好哥特

科伊图斯在彩色插图中这样描写:一个男人 在床上,一个女人的床铺几乎是透明的,使读者能够看到两个伙伴的腿的位置,这是成功,正确的受孕。 这对夫妇出现在我们称之为传教士的姿势中。 没有推荐其他性姿势; 更多 而其他一切的姿势,因各种原因,都被认为是不同程度的罪恶。 像动物一样, 后面? 没有。 楼上的女人? 也没有。 其他的也: 不是,不是。 只有传教士。

禁忌的依据是当时 它是关于人体及其生殖系统的医学(当时它们被认为是知识)。 如果女人 楼上,男士不会走正确的方向。 受孕是不可能的,为什么整个行为会变成 浪费时间。 Retro canino, 狗, 也 是 罪 惡 的 、 因為 他 模仿 獸 的 行為 . 凡 用 獸 來 的 、 都 要 悔改 在面包和水上等了10天。 任何减少生育机会的立场都被认为是罪恶。 著名神学家阿尔伯特大帝,他有很多 从医学角度讲, 但是,对于许多主题,—给出了这样的指示: 他们不应该躺在地上,因为 种子在子宫的一侧лива,因此被浪费。 是的,受孕是不可能的。

另有:

他们不该站立,因为那时候种子就放开了。 向上,然后下降。 . .

地獄和乾淨的圖像特別 人們經常會面對在地獄中燃燒的行為,包括各種形式的性行為。 和立场。 让读者更容易使用 为自己的罪恶而插图,随附 令人惊叹的描述和自恋 1999年12月11日,美国海军陆战队在1999年12月11日对以色列发动了一次攻击。

怎样做爱

在中世纪女性中,大多数人首先想到的是贞节带。 和Korset。 听起来很性感,是吗? 色情,甚至轻描淡写的Fetishism。 問題是,沒有。 在中世纪早期,没有记忆,只有杜多罗夫晚期和早期时期才发明它们。 文艺复兴

科学的历史的复杂性在于 这个词经常存在很长时间,而是什么东西是 俗话说,在某个阶段,它已经发生了很大的变化,不再像最初认为的那样。 中世纪科尔塞特和现代科尔塞特 两个不同的对象。

關於 кор

14世纪英国服装记录 欧罗巴经常被提及。 例如,我们在黑王子爱德华的衣柜中发现了它们。 说明他们需要多少组织 他们被偷了,为谁 ш。 然而,盒子是如此常见和可识别的服装元素,没有人想到。 描述他看起来像什么。

穿着特殊场合的衣服 上层楼。 кор子通常很丰富,而且 他们制造所需的组织数量,没有紧紧贴到身体,有些还带有缝-。 科尔塞特 是不同的,有些人穿着舞蹈。 А 科尔塞特为小王子打球的事实, — 暗示性下垂可能 他们不认为穿着。

кор й кра й й й й й , , , , , , , , , 用自己的财富打碎一切。 同意,浪费 用钱装饰别人看不到的东西,是无意义的交易。 然而,我们的许多现代人从书中得知,中世纪的王子是特殊的。 佩戴盒子,以为穷人 穿上限制运动的内衣,即胶质板,我们代表他们的方式。 今天。

当我们所谓的内衣时,它首先出现在历史文本中, 被称为“牛仔”,然后是胸罩。 不久后 包括“科尔塞特”一词,意指女性对象。 穿上 ш子的衣服,紧紧地拉着身体,抬起胸部,这正是我们今天所知道的。

中世纪医学认为,女性身体的大部分热量通过头部流失 有风险,在强烈的性行为 他需要太多。 结果,女人将 她的烦恼和烦恼有很多。 Эту 问题需要解决,特别是任何 避免绝对的го。

中世纪女人需要一些衣服做爱。 她可能很裸体。 在丈夫面前,但不完全。 特别是,在任何情况下都不可能裸着头。 为了保持健康, 与丈夫在床单上的活动应该与头部清洁。 捷克人 華爾 蒂尔班 甚至 头发的网,你同意,它与荒谬的边缘。 如果一个女人做了一些努力,即使

象征性的,她可以认为自己是安全的,并进行性活动,而不会对健康造成可怕的后果。 这就是为什么在中世纪手稿中几乎所有的插图中,男人和女人在床上被描绘,任何正派女人出现在头 убор。