Şamanlar ve Fallus Kültü

Tarih bilimleri adayı arkeolog Sergey Gusev'i Moskova'da bulmak zor. Hayatının büyük bir kısmı Doğu Sibirya ve Uzak Kuzey'e yapılan keşif gezilerinde geçiyor.

• Sergey, neden ciddi bir bilim insanı, üç çocuk babası sen böyle cinsel bir sorunla ilgileniyorsun?

• Fallus kültü yeryüzündeki en eski kült, insanın ilk dini. İlkel kabilede fallus kültü, şefin savaşçı sayısının, kadınların çocuklarının ve avcıların avının artmasına katkıda bulunuyordu. Vahşilerin hayatı hayvanlar arasında geçiyordu. Dev mamutların çiftleşme sahneleri, mors ve fok yataklarındaki grup eylemleri ve ağaçlardaki mantar biçimli çıkıntılarla dişi ayıların mastürbasyon yapması hayal güçlerini sarsıyordu. Yaşam enerjisinin cinsel organlarında olduğuna ve onlardan insana geçebileceğine inanıyorlardı. Kuzey şamanları hâlâ güçlerinin bir kısmını vahşi hayvanlardan aldıklarına inanıyor, bu yüzden hayvan falluslarına değer veriyor ve onları ayinlerinde kullanıyorlar.

• Kuzey hayvanlarının cinsel organlarının büyülü güce sahip olduğunu duymuştum.

• Bir tanesini Moskova'ya getirdiğimde, güçsüz yaşlılar üzerindeki mucizevi etkisine kendim şahit oldum. Enstitümüzün müdür yardımcısı onunla bir çocuk gibi kattan kata, ofisten ofise koştu - kadınlara gösteriyordu. Oysa o, senin kolun uzunluğunda ve iki buçuk kilo ağırlığında; hatta çok daha büyükleri de var. Böyle bir şeyin yüzmeye engel olmaması ve buzlu suda donmaması için mors, penisini vücudunun içine çekmeyi öğrenmiştir.

• Demek morsun aleti böyle bir şey.

• Mors penisi şamanların mezarlarına dik olarak konur ve bu sayede bir büyücünün mezarı ile sıradan bir ölümlünün mezarı her zaman ayırt edilebilir. Şamanlar her zaman kemerlerinde bir sürü fallik muska taşırlar. Bunlar yöre ustaları tarafından ağaçtan, kemikten veya mamut fildişinden oyulur, ardından şamanlar özel bir ritüelle onları kutsardı. Formları hafifçe basıktır, ancak baş kısmı ve hatta saç kıvrımları ayrıntılı olarak işlenmiştir.

• Yani şamanın sadece en büyük penisleri değil, aynı zamanda birkaç tane birden mi var?

• Bu kadar çok güçlü fallusa ve ayrıca büyülü güçle donatılmış olanlara sahip bir kişi, düşmanlara veya diğer şamanlara karşı mücadele için mükemmel bir şekilde silahlanmıştır. Ayin sırasında mehtaplı bir gecede şaman cinsel organlarını açığa çıkarır, onları tüm dünyaya gösterir ve üstüne bir sürü yapay penis asar. Ancak büyücü trans halindeyken aniden rakiplerinin gücünün kendi gücünü aştığını hissederse, onunla psikolojik bir dönüşüm başlar. İçine kapanır, büyü yapmayı bırakır, yavaş yavaş kadına dönüşür, elbise giyer, sakalı uzamaz ve sesi tizleşir. Sonunda başka bir erkekle evlenir ve köy halkından kimse şaşırmaz ya da bu ilişkiyi günah saymaz. Bu tür eşcinsel aileler çocuk bile sahibi olurlar; onlar için yerel kadınlardan biri doğurur. Bazen kadın şaman da cinsiyet değiştirir. O zaman karısıyla seks yapmak için buzağı bacağının en yumuşak derisinden yapılmış bir fallus taklitçisi kullanır. Deriden kıllar alınır, özenle işlenir ve otla doldurulur.

• Vay canına. Medeniyetin sapkınlığı olarak gördüğümüz her şey vahşi doğada doğmuş. Peki Kuzey'de evlilik gelenekleri nasıl?

• En basit olanlar. Eğer karı başkasına gitmeye karar verirse, kocasına söyler, eşyalarını alır ve biter. Eski eş, onun bu davranışına oldukça sakince yaklaşır. Boşanmanın başlatanları genellikle kadınlardır ve nedenler her yerde aynıdır - koca az kazanıyor ya da komşudan daha kötü sevişiyor. Nenetslerde gelin, kocasının evine kendi malıyla gelir ve boşanma durumunda kendi ren geyiklerini ve onların yavrularını da alır. Ama bir eş edinmek hiç de kolay bir iş değildir.

Kuzeyli kadınlar güçlü ve bağımsız yaratıklardır. Örneğin, Kamçadallarda damat, gelininin evinde, onu becermeyi başarana kadar karşılıksız çalışır. Bütün aile onu dikkatle izler ve o aktif harekete geçtiği anda ev halkı üzerine atlar, onu sürükler ve acımasızca döver. O, uygun bir fırsatı kollayarak yıllarca böyle çalışabilir ve düğünden bir yıl sonra eşine sıkıcı gelir ve onu terk eder. Kuzeyde kadınlar cinsel olarak sıcak bölgelere göre çok daha aktiftir. Çünkü hayatları kısadır ve onu olabildiğince dolu dolu yaşamak gerekir. Tutkulu güney mizacı hakkındaki hikayeler sadece bir efsane, yaygın bir yanlış kanıdır. Eskimo kadınlarında ergenlik 12-13 yaşında başlar ve 11 yaşındaki kızlar bile evlilik için tamamen hazırdır. Kuzeyde tüm yaşam döngüsü son derece sıkışıktır; uzun kutup gecesinde Eskimo kadınlarında adet görme bile durur, bu yüzden yaz boyunca iyice eğlenmeye ve kaybettiklerini telafi etmeye çalışırlar. Ve şimdi Kuzey'de kimse resmi nikah yapmıyor. Bu ahlak özgürlüğü, zührevi hastalıkların - bel soğukluğu, frengi, trikomoniyaz - yayılmasına yol açtı, AIDS hastaları ortaya çıktı. Antropologlarla birlikte, kuzeydoğuda 500 - 2000 yıl önce ortalama yaşam süresinin 25 - 30 yıl olduğunu tespit ettik ve şimdi nadiren kimse 50'ye ulaşıyor. Sık sık her yerde satılan yerel votka ile zehirleniyorlar, sarhoşken sokaklarda donuyorlar, boğuluyorlar ya da can sıkıntısından asılıyorlar. 30 yaşına geldiklerinde erkekler iktidarsız oluyor. İşte burada şamanın büyük avantajları var. O içmiyor, vücudu iyileştirmeye yönelik eski ritüelleri (oruç, buzlu suda yıkanma) uyguluyor. Hangi kadın isterse ona açık ve isterse tüm kasabayı becerebilir, ki sık sık bunu yapıyor.

• Şaman olmak sadece tehlikeli değil, aynı zamanda zevkli bir iş. Peki nasıl şaman olunuyor?

• Genellikle tanrıların iradesiyle. Bazen epilepsi ve şizofreni gibi ağır ruhsal hastalıklardan sonra. Ya da ölümcül koşulların bir araya gelmesiyle. Örneğin, bir kişi yakın bir yıldırım çarpmasıyla hayatta kalırsa, kehanet yeteneği kazanabilir. Şamanlığa kabul yaz aylarında gerçekleşir, ataların ruhları yeryüzüne inip insanlar arasında yaşadığında. Kişi kendine ne olduğunu anlamaz. Kehanet rüyaları görür, sık sık bayılır ya da öfkeyle etrafındaki her şeyi kırar. İçmeyi ve yemeyi bırakır, bazen nefes almayı bile keser ve yarangada (çadırda, yurtta) ölü gibi yatar. Vücudundan kendiliğinden kan sızar ve yatağı ile kıyafetlerini ıslatır. Bazen yanlışlıkla gömüldüğü olur. Bir süre sonra yerleşimden ayrılır ve birkaç hafta taygada ya da tundrada yalnız yaşar, sadece dişleriyle parçaladığı küçük hayvanlarla beslenir. Eve döndüğünde ise, çamur ve kan içinde, uzun süre düzgün konuşamaz. Bir Yakut şamanı bana ruhların 3 yıl boyunca ruhunu cehennemde kilitli tuttuklarını anlattı. Başını kesip yanına koymuşlar, kendi gözleriyle parçalanıp hastalık ruhlarına dağıtılan vücudunun eziyetini izlesin diye. Bu şekilde hastaları iyileştirme hakkını elde etmiş. Kemiklerinde yeni et büyüyüp ruhlar taze kan akıttıktan sonra insanlara dönebilmiş.

• Peki şamanlar şimdi nasıl yaşıyor? Eskiden zulüm görüyorlardı, kamplara ve akıl hastanelerine gönderiliyorlardı.

• Şamanizm tüm kuzey bölgelerde yeniden aktif olarak canlanıyor. Asla tamamen kaybolmadı ve ne Hristiyanlık, ne İslam, ne de Musevilik oraya nüfuz edemedi. Çukotka'da Alaska'dan ve Amerika'dan akın eden bir sürü Baptist, Evanjelist, Yehova Şahidi var. Kuzeyde işsizlik yaygın, %90'a varan oranda, ve onlar ücra köylerdeki aktif üyelerine iyi para ödüyorlar, Çukotka çocuklarını yurt dışındaki yaz kamplarına götürüyorlar. Ancak yerli halkın ruhunda uzun zamandır en katı paganizm kök salmış durumda. Şamanlar misyonerlerle oldukça normal ilişkiler içinde, ama yerli halk için aynı şey söylenemez: çok değil, Provideniya Körfezi'nde bir Baptist kilisesi yakıldı. Şamanlar büyü ritüellerini orman açıklıklarında, deniz kıyısında ya da tundranın tam ortasında, özel büyülü bölgelerde gerçekleştiriyorlar. "Tapınak" kemiklerden ve kafataslarından inşa ediliyor - kült alanının merkezine bir balina çenesi yerleştiriliyor ve dört balina kafatası daire şeklinde, burnu toprağa gömmek üzere kazılıyor. Şaman kurbanını çeneye koyar - bir parça kanlı et - ve tef vuruşları, şarkılar ve büyü haykırışları eşliğinde danslar düzenler. Bu arada, yerel avcıların evleri bile balina kaburgalarından yapılmış çerçeveler üzerine inşa edilmiştir. Kuzeydeki herhangi bir yapının altına, ister ev temeli ister kano kurutma kazıkları olsun, "şans için" fok kemikleri konur. Başarılı bir avdan sonra öldürülen hayvanların kanı ritüel kâsede toplanır ve büyük bir et parçasıyla birlikte Denizin Efendisi'ne atılır. Şu anda büyücülük moda ve bazı gençler şamanizmin sırlarına girmeye çalışıyor, ancak genellikle kitaplardan öğrendikleri yüzeysel ritüelleri kullanıyorlar. Örneğin, şamanların sadece kâmlama sırasında ve büyük bir dikkatle içtikleri güçlü sinek mantarı infüzyonu, birden fazla genç deneycinin hayatına mal oldu.

• Bazı halklarda mantarların kutsal yiyecek olduğunu, tanrıların fallusu olarak kabul edildiğini duymuştum.

Yerliler mantarları zevkle yiyorlar. Ulusal mutfak genel olarak kendine özgüdür ve alışık olmayan biri mide rahatsızlığı yaşayabilir. İçinde çok fazla yağ ve et vardır. Fok balığı öldürüldüğünde, yağı eritilir ve tıpkı domuz yağı gibi olur, sadece balık kokar. Mors derisinden, yabani yenilebilir otlarla katmanlanarak "kopalhen" adında bir rulo yapılır. Kanlı yemekler de değerlidir. Avda, hayvan öldürüldüğünde, avcılar boğazını keser ve sıcakken kanını içerler. Hayvanın testisleri de, kömürde hafifçe pişirilip yarı çiğ olarak yenildiğinde lezzetli bir yiyecek olarak kabul edilir. Hem kanın hem de hayvanın testislerinin cinsel gücü kat kat artırdığı düşünülür. Her ailenin, tüm üyelerine yardım eden kendi ev tanrısı peliken vardır. Heykeli girişe konur ve evde bir talihsizlik veya hastalık olursa, üzerine bir çentik atılır. Ben böyle bir tanrıyı Çukotka Ulusal Müzesi'ne getirdiğimde, kabul etmeyi reddettiler - üzerinde başkalarının dertleri ve acıları vardı. Çukotka ailelerinde eşyalar sahibiyle birlikte yaşar ve ölür. Avcılar, yumuşaklık için torbalarının (kısa çizmeler) içine ot koyarlar ve bir adam avda kaybolduğunda, karısı onu özel bir tarakla taramaya başlar. Ot düzelirse, koca yaşıyor demektir. Ailede çocuk olmadığında, erkeğin gücü zayıfsa, bazı halklarda evin çatısına fallik bir nesne - büyük bir taş - konur ve kırmızı bir kurdele ile bağlanır. Ancak araştırmacıların gözünden ritüellerin gerçek anlamı kaçtı. Ben, fallus kültünü incelemeye koyulan birkaç kişiden biriyim. Ne yazık ki, Rusya Beşeri Bilimler Vakfı bana hibe vermedi. Orada, Sovyet döneminden beri korkutulmuş ihtiyarlar var. Şimdi hepsi yaklaşık 80 yaşındalar ve ben onlara penislerimle geldiğimde bana deli gibi bakıyorlar. Ancak yabancılar araştırmalarıma büyük ilgi gösteriyor. Konferans için gittiğim Oslo'da, havalimanı binasında beyaz metalden dev bir fallus duruyor. Mısır'a yaptığım gezi sırasında kültün modern tezahürleriyle sürekli karşılaştım. Mısırlılar, tüm talihsizliklerinin, bir balığın Osiris'in fallusunu ısırıp yutmasıyla başladığını unutmuyorlar. Hurghada'daki pazarda, bir kolu ve bacağı olmayan ama boyunun yarısı kadar bir penisi olan bir tanrı heykelciği satın aldım. Ve şimdi ders verirken onu her zaman yanıma alıyorum. Dinleyicileri doğru ruh haline sokmaya yardımcı oluyor. İnsanları kafatası yapısına göre ırklara ayırma teorisi tamamen modası geçmiş. İnsanlar uzun zamandır birbirine karıştı ve sadece fallus kültü her halkta kendine özgü kaldı. Dünyanın farklı şehirlerinde mezarların ve tapınakların duvarlarında çok sayıda penis gördüm ve şimdi her ritüel sütunda, her totem direğinde tanıdık hatlar buluyorum. Mısır'dan sonra iki makale yazdım, bir kitap üzerinde çalışıyorum. İnsanlar fallusa ne kadar borçlu olduklarını unuttular, tüm dertleri bu yüzden. Onlara yardım etmeyi planlıyorum.