崇拜福洛斯 К

福洛斯崇拜

崇拜法洛斯是生命的延续,是男性力量和生育力的象征,是自古以来已知的邪教,从新石器到现在。 这个邪教的印记保存在世界各地的所有文明。 异构体是生命的延续的象征,只有在修补的阴茎的情况下才能实现,在文学中,修补的阴茎被称为法洛斯,因此是生命的延续的同义词,并与神作为人类的创造者进行比较。

男士,法洛斯 - 史前时期

第一次发现假象是在冰河时代之后新石器时代的开始。 虽然在史前时期,这些幻灯片很少见,但它们无疑是象征性的,展示了男性的力量,力量和生育力。 Laussel and Dordogne 洞穴是解剖学精确度的绝佳例子,它包含了 3000 到 35000 年前佩里戈尔底时期的第一个幻灯片。 在瑞典的博格斯兰,保存了青铜时代的绘画,描绘了裸体男子在狩猎期间。 在撒哈拉沙漠中,在被杀死的动物的头部附近,这些图像的年龄 - 5000年前的圣诞。 在津巴布韦境内发现了一个史前时期的画作,描绘了一条长线的修剪阴茎,从它伸出,到郁金香的花朵。

全职成员, 福洛斯 - 古埃及, 希腊和罗马

西方文明的起源始于地中海沿岸的土地上,靠近尼罗河--古埃及--的狭窄海峡。

法洛斯的文化在埃及神明,阿蒙拉和奥西里斯的神明中表现得很好。 法洛斯 - 一个男性性成员是男性力量的象征,这与奥西里斯的法洛斯传说有关。 所有的神之王阿蒙-拉,在所有的图像中都显示裸体的假发。

在古希腊,神有无限的权力,并可以自行决定人们的命运,同时,尽管神几乎总是在奥林匹斯山上,他们的性运动的荣耀传播到世界各地。 在克里特-米肯文明统治期间,12月发生了野性орг事,这反映在古代瓦斯的许多绘画中。 这些乐队被称为迪奥尼斯节 - 泽斯的儿子和他的情妇塞梅拉。 在這些節日期间,這個過程帶來了大木製或石製的花 ф - 成員和榮耀迪奧尼斯。 潘和普列普斯的神甫也宣扬福洛斯文化。 潘是阿卡迪亚的羊神,赫梅斯和佩内洛普的儿子,被赫梅斯变成一只山羊。 普里帕普斯是生育神,在亚洲国家被称为贝斯神,总是描绘出比他自己的身体高的阴茎。 在Ellad和后来在罗马帝国,“hearmae”(英雄)的香料到处都可以找到。 赫玛是顶部有胡须男子头的方形柱子,中间有守卫的阴茎。 这些英雄被安置在田野、道路和住宅内,人们相信他们能保护他们免受偷盗和劫匪的侵害,并被用作恐吓。 他们的主要责任是“愚蠢的眼睛”。

法洛斯的 При和崇拜

古希腊人是谨慎的,在生活中都有神。 现在很难说希腊人最崇拜的神是谁,但是他们给普里阿普圣殿的礼物是慷慨的和定期的,这完全是男人和女人。 普里帕有个好父母。 他的父亲狄奥尼斯是葡萄酒的神,是用可х的瓶子建造伟大的爱好植物的。 他的母亲是阿弗罗狄特,她被告知她只适合爱。 亚佛罗狄修斯爱谁的激情,并开启了普里阿普的恶梦。 她从迪奥尼斯怀孕了,她用她美丽的阿多尼斯的魅力和他一起睡了,这是另一个女神 - 英雄的愤怒。 她吃了果子,男孩生下了巨大的生殖器,有些人说,Priala甚至有两个成员,一个来自Dionis,另一个来自Adonis。 他的身材如此之大,以至于他不得不穿上一个特殊的架子,让人想起一杯的重量。 瑪莎立即放棄了這個男孩,他由牧羊人養育,所以Pariap有一段時間與希臘人認為是所有動物中最不可挽回的сло有關。 现代女性称男性为“骨折”,甚至不知道他们如何奖励他! 难道说一个拥有这种“尊严”的男孩成长为一个真正的男人吗? 这本身就是。 正因为如此,普利普决定做任何神以前没有解决的事情。 他试图抹去希腊--处女、家居和家庭生活的年轻女神。 从那以后,男性性成员似乎成了对婚姻完整性的永久威胁。 在普里阿波之后,还有许多其他的“功绩”,而他的虚幻的邪教,像任何其他人一样,被广泛传播,不仅在希腊和罗马帝国,而且在埃及,中国,日本,新几内亚和其他国家。 男性人物的多幅图像与一个巨大的性成员或仅仅是一个成员 - 只是一个成员,它已经是Priap。

尺寸。

理想的女性尺寸:90-60-90。 男性性格的理想大小是什么? При子有时被描绘成一个大大超过自己的大小的成员。 事实上,阴茎的大小和形状在不同的男人之间有很大的差异:一个人看起来很小,相反,一个人有惊人的。 然而,成员的大小并不像勃起状态下的大小那么重要。 性学家开玩笑说:“勃起是一个伟大的方程式。 这是真的,因为大成员和小成员在勃起状态通常都是相同的16-18厘米。 性学家不建议担心,如果一个修行的成员小于这些值,即使它只有6厘米 - 这足以正常性行为。 更多,并不总是更好。 女性阴道具有适应男性阴茎大小的特性,比25-28厘米更容易适应相对较小的成员。 也有发展异常。 如果一个成员非常小,非常大,在后一种情况下,它被称为宏观法尔洛斯。 有时,男孩出生完全加倍(两个性成员,两个正常位置的尿道),部分或双倍的性成员头部。 幸运的是,这些问题可以通过手术解决。

药学 男人對自己的勃起感到驕傲,但對一些Priap發起了一個惡意的笑話。 病人不骄傲。 偏执症是一种泌尿系统疾病,表现为阴茎的持久,经常是痛苦的勃起,与性兴奋无关,并且在性交后不会消失。 偏执与违反阴茎输血有关。 这些患者的病理勃起通常突然发生。 精制成员与常规成员不同:他的头几乎完全没有紧张,而爬虫体接近木密度。 幸運的是,這種病理並不經常發生:在泌尿科患者中,只有0.11%-0.4%患有自閉症。

法洛斯在罗马帝国的性意义已经传播到更大的魔力。 这也适用于无数的假冒祭м,并使用法洛斯图案作为防御邪恶力量的“卫兵”。 法洛斯被称为“fascinum”,在拉丁语中,这意味着“魔法,魅力”。 伟大的幻灯片是在罗马城门和房屋的墙壁上安装的,它也带来了保护功能 - 使“愚蠢的眼睛”并带来好运,幸福。

全职成员,福洛斯 - 中欧直到16世纪

现在,我们只能猜测西罗马帝国垮台后那个混乱时期的人的道德和性行为。 在中世纪早期,凯尔特人继承了一些罗马传统,早期的基督教世界也吸收了罗马和凯尔特的文化和崇拜元素。

在斯堪的纳维亚,我们发现了弗赖尔(Freyr)的假神,他在公元9世纪被维京人崇拜。 在法国也发现了类似的邪教 - 发现假象可以追溯到公元中世纪。 在中世纪后期,从1250年到1550年,欧洲的皮里格人非常受欢迎 - 他们穿着特殊的服装区别标志或附着在他们的靴子上,因为任何携带这种区别标志的人都可以指望在任何房子的招待。 大约一半这些标志是圣人或其他宗教标志的图像。

但是,也发现了许多世界性的幻灯片,如翅膀的幻灯片,这些在罗马时代是已知的,并且在皮质玩具时代也被发现。 他们为什么出现? 比利时发现的一只бро子有什么意义,上面有3个 ф子,上面挂着冠状脉? 这可能意味着,巫术的魔法力量的旧信仰在中世纪也没有被遗忘。 不了解远东,澳大利亚和美拉尼西亚文字的人。 甚至在世界的另一边,我们发现在卡纳克酋长在新喀里多尼亚拥有的手腕上的假象。

在印度尼西亚,原始部落所拍摄的天才图像非常普遍,如Adu Horo或Hampahong的图像,这些图像驱散了邪灵,并被隐藏在手里。 在巴利的天堂岛上,发现了一些小木制雕像,有巨大的假发,带来了巨大的运气。 印度尼西亚东部是伊里安·贾亚(Irian Jaya),直到最近,阿萨特部落完全隔离。 这个部落在河岸上竖起了一根柱子,上面刻有生殖器,这些柱子是死去的同族的遗迹,最引人注目和象征性的柱子是阴茎。

林格在印度 印度最古老的法洛斯邪教,至今仍以林肯形式崇拜法洛斯。

在许多古老的文化中,太阳的原始神,被称为Surya在几个世纪后发展成三合一比它现在 - 兄弟,太阳升起的神,或创造者,谁统治了整个世界,奥尔在他们的肩膀上创造,维什努,太阳的神,守卫者,希瓦,日落的神或破坏者。 由于太阳是印度教的光源,法洛斯成为希瓦创造力量的象征。 不是佛洛斯自己,而是他所行的,就是造物主、宇宙神和希伯神。 平行可以与基督教的宗教 - 神圣的爱在心脏的象征中表达,但它不是崇拜的象征,而是它传递的思想。

在印度,今天還可以看到數以千計的林地(法洛索,希瓦神徽),在婦女Yoni,在希瓦的每一個寺院中,每天都有數百萬印度人來拜神。 在Pourruska Sukta中写到:对Fallos的崇拜并不意味着对实体的崇拜,而只是承认在微宇宙中表现出的永恒的神圣形式。 人体器官不仅仅是这个神圣标志的图像,生命的原始形式:“lingam”。

日本、中国、泰国、越南和柬埔寨

儘管日本有佛教-什шин派文化,但在這裡也發現了佛洛斯的象徵。 在Komaka-shi,每年3月都会举办东芝音乐节。 希腊人在城市的街道上携带着一个巨大的,由法洛斯木雕刻。 节日结束后,这个新的幻灯片将安装在过去几年安装的幻灯片旁边。 吉马拉亚州是一个小国家,由封建系统管理,完全是佛教。 每個男孩在許多寺院或Dzong中度過幾個月甚至幾年,進入這些寺院的門都保護了強大的天才的偉大的士兵,其原因也是害怕惡靈。 在 Brutan 国家,人们习惯在新建造的房屋的正面画花朵的象征 - 它也将保护房子免受邪灵。

幻灯片在每一个泰国人的生活中也扮演着巨大的角色 - 它们是人民信仰的精神的混合,也是他们领导人和佛教本身与魔法力量联系在一起的方式。 这些木乃伊可以在每个寺庙和商店中找到,每个男人和女人都穿着,他们描绘了佛教,印度教和安非他明教等民间宗教的融合。 “Palat khik”的му也非常常见,它们穿在腰带周围,以保护它们免受伤害。 大型的法洛斯模型被称为“docmai cao”,专为自然界中的女神而设计。 年轻女孩来到寺庙祈祷树的女神Mae Thap Thin,献祭,迎接一个成为他们孩子的父亲的人。

在8世纪和16世纪之间,卡姆文明在越南占据主导地位。 许多世纪以来,这个王国是印度人,但大多数宫殿和寺庙都变成了废墟。 美妙的林格在挖掘中被发现,现在可以在Cham博物馆看到。

男性性成员 - 福洛斯 - 黑非洲

大约1000-1500年前,非洲有一个繁荣的王国,沿着尼日尔河岸拥有高度发达的文化。 在尼日尔河岸传播的许多文化中,最著名的是Jenee和Boura文化,从2到17世纪繁荣起来。 在挖掘中,发现了数以千计的тер形物件和象征法洛斯的物件,这些物件至今仍被秘密和黑暗所掩盖。 这些数字大约1000年 - 这些数字代表着在西非武杜部落和伊沃州海岸的Daghary-Lobi部落(称为Kpiin-daa)的土地上发现的力量和生育能力。 意思是死人的树。 这是V-样式木制图像,象征男性。 在尼日利亞,假象在田野中挖了一半,以改善收成。 在埃塞俄比亚,还发现了许多原始部落的假象。 在Rift Valley山谷,它横跨非洲,也是人类的摇篮,是一个小村庄Timmutuutu,它位于一个小山丘上,并拥有数千张花朵的图像,它们位于农作物,香蕉树和хи,以“森林”的形式,从3米到4米高,其起源和用途仍然未知。

距离Rift Valley南约150公里处的Konso部落,其士兵仍然穿着一种叫做Kaalaacha的假装饰。 在这个部落中,过去有一种传统,即切断敌人的阴茎。 他们把他挂在绳子上,在从战争回家时将他拉到л上。 幸运的是,这个传统早就死了。 但是当这个部落举行节日时,战士们穿着作为Kalaacha服装的一部分。

中美洲和南美洲文化

我们还发现了 ф形文化的印记,这些印记在公元前1300至500年统治厄瓜多尔山脉的Chorrera文化中更为常见,以及墨西哥的Huateken文化的幻想雕塑(公元前900至1521年)。 在秘鲁,部分花瓶属于早期的Mochica文明(公元前100年)和Chimu文化(公元前11-1400年)中,Fallos的艺术形象无疑与这些部落的生育率有关。 欧洲反动植物从16世纪到19世纪。

在宗教改革和反改革时期,旧习惯发生了变化,性生活受到严格的禁忌。 生殖器或裸体的图纸被涂上或隐藏在纤维板下。 只有在“科学”的作品中,才允许阴茎的图像。

1715年,英国出版了一本名为“厌恶”的小册子,或自卑的可怕罪及其可怕的后果,这在男性和女性,以及精神和身体上的忠告,谁已经伤害了这种不正常的做法。 这里讨论了三个概念 - “可怕的罪”,“不正常的做法”和“可怕的后果”,这本小册子影响了公民的道德直到20世纪。 1758 年,Tissot 博士发表了一篇论文,首先在拉丁语上,然后对法语产生了更大的影响 - “奥南主义或研究精神和身体的手淫影响。 Tissot的主要思想不是给年轻人带来悔改和恐惧,而是新的观点。 从那以后,男孩们一直独自一人,当他们睡觉时,他们必须戴上毯子来防止手淫。 天才的图像被禁止,我们只发现了一些单一的作品,主要是Jaques Callot(1592-1635)的讽刺性质,说明了潘塔格鲁埃尔的倾向。

法國革命帶來了一些自由,與公共道德有一定的差異,但法洛斯 - 男性性成員失去了其生育力和男性力量的象徵,我們可以在一些現代藝術的圖像中看到它,儘管它們也可能被扭曲,因為過去兩個世紀的禁忌。

现在,所有这些禁忌都分散了,我们重新发现一个巨大的世界文化插件,其中包含假象征。